Дель Соро: зигзагообразные дороги близ Мачу-Пикчу имели ритуальное назначение

Вблизи Мачу-Пикчу международная археологическая экспедиция обнаружила сеть ранее неизвестных дорог, скрытых под густым покровом джунглей. Все они, как показало исследование, сходятся к тайному жертвеннику, где, согласно преданиям, инки совершали наиболее жестокие ритуальные жертвоприношения.

За минувшие годы легендарный перуанский город в облаках изучен вдоль и поперёк, однако развитие технологий позволяет учёным раз за разом находить новые свидетельства прошлого.

Руководитель совместной перуанско-польской экспедиции, профессор Нино дель Соро из Управления культуры Куско, предложил рассматривать Мачу-Пикчу не как изолированный комплекс, а как звено масштабной ритуальной цепи инков. Вслед за этим прилегающие к крепости территории просканировали мощными георадарами — и решение себя оправдало.

Уже через несколько дней приборы зафиксировали под зелёным ковром джунглей отчётливые зигзагообразные линии. Профессор дель Соро отметил, что общая протяжённость обнаруженных дорог превышает два с половиной километра, причём центральная линия тянется на километр и уходит вглубь тропического леса. По его словам, не исключено, что реальная протяжённость сети значительно больше.

Изначально команда приняла зигзагообразные линии за остатки оборонительных сооружений, неоднократно упоминаемых в испанских средневековых хрониках. Однако при осмотре на месте выяснилось, что всё гораздо сложнее.

Дель Соро пояснил, что зигзаги расположены с той стороны Мачу-Пикчу, откуда стратегически невыгодно нападать, и защищать там попросту нечего. Напротив, маршрут повторяет естественный рельеф местности.

Три самые широкие дороги тянулись в направлении небольшого холма, расположенного на одной оси со знаменитой вершиной Янантин — горой, которую инки глубоко почитали и называли Горой Солнца.

Эти дороги ведут к одной из самых мрачных тайн Мачу-Пикчу. Более ста лет назад, в июле 1911 года, доцент Йельского университета Хайрем Бингем, блуждая по высокогорьям Перу в поисках полумифического города Вилькабамбы, где инки якобы спрятали золото, наткнулся на заросшие руины.

Он описал, как в густой тени, спрятавшись в зарослях бамбука и спутанных виноградных лоз, перед ним проступили стены из белого гранита — камни были аккуратно вырезаны и мастерски прилажены друг к другу. Так был открыт Мачу-Пикчу — на языке индейцев кечуа это название означает «Старая гора».

В первые же дни раскопок стало ясно: всё в городе подчинено строгой иерархии и планировке — здесь находились царский дворец и покои придворных, святилища и алтари, дома ремесленников и простолюдинов. Но одна находка заставила Бингема усомниться в идиллии.

Неподалёку, как раз в районе Янантина, археологи раскопали массовое захоронение — почти две сотни скелетов. Антрополог Джордж Итон определил их как женские и был уверен, что это останки «дев Солнца» — девушек из знатных семей, дававших обет безбрачия и всю жизнь служивших правителю. Однако спустя век эти выводы были опровергнуты.

В начале 2000-х годов профессор кафедры антропологии Тулейнского университета Джон Верано установил, что на скелетах из массового захоронения имеются следы насильственной смерти. Это поставило учёных в тупик: инки не славились ритуальной жестокостью и обычно подносили своим богам маис или листья коки, а не человеческие жертвы.

Привычные представления пришлось пересмотреть, когда в 2015 году на севере Перу обнаружили два захоронения с более чем двумястами останками, на которых видны следы ударов кинжалом и топором. Большинство принадлежало девочкам в возрасте двенадцати–пятнадцати лет, убитым около шестисот лет назад — всего за несколько десятилетий до прихода испанцев.

Доцент кафедры антропологии Университета Флориды Габриэль Прието признался, что не ожидал подобных находок: у детей были смещены рёбра, на костях виднелись следы порезов — предположительно, им вырезали сердца.

По его словам, органы людей и животных подносились Солнцу, которое почитали все цивилизации Мезоамерики. Стало очевидно, что инки всё-таки практиковали человеческие жертвоприношения, и в окрестностях Мачу-Пикчу совершались кровавые ритуалы.

Ранее археолог Макаров сообщил, что у Дмитрия Донского есть следы травмы черепа. Подробнее об этом читайте в материале Общественной службы новостей.