«МК»: Пацифисты и людоеды: кто в России хочет войны

Сейчас мы можем наблюдать непорядочную и вредную подмену. Она раскрывается в том, когда люди, плюющие на всё кроме себя самих, выдают себя за «стяжателей мира» и пацифистов. Эта подменна не только совершается намеренно, но и вытекает из духа времени. К такому выводу пришел писатель и журналист Платон Беседин в колонке для «МК».

Он рассказал о двух статьях, опубликованных на страницах ИА REGNUM. В первой − «Хэллоуин во время войны» − автор показывает раздвоенность российского общества. Пока половина граждан сражается в зоне СВО, другая часть «беснуется в пьяном угаре».

Второй материал − «От себя не убежишь. Кто они, где они, Родину предавшие?» − рассказывает об уехавших за рубеж россиянах. Оба текста заканчиваются выводом−вопросом: обновится ли РФ кадрово и идейно.

Читайте также 

Названо послание для ВСУ, которое оставил покинувший Херсон танковый спецназ РФ

Беседин получил бурную реакцию на оба текста, в том числе и негативные отзывы. Всё сводились к тому, что «люди выступают за мир», они просто не хотят убивать других. Откуда у граждан взялся такой «выборочной пацифизм», писатель не знает.

«Чудным образом получается, что пацифизм дам и господ, что вдруг хором выступили против войны, сбежав за границы России, был рождён либо 24 февраля, либо в тот день, когда власти объявили частичную мобилизацию», − подчеркивает он.

Являлись ли эти граждане пацифистами до СВО, в моменты, когда США обстреливали Белград, когда ВСУ бомбили Луганск, на улицах которого лежали трупы, продолжает журналист.

«Пацифизм овец в волчьих шкурах (позволю себе этот образ) рождён исключительно тем, что их вывели из зоны комфорта, тем, что им помешали жить так, как они привыкли. И это не пацифизм – это рабство комфорта», − добавляет он.

blockquote

Беседин задался вопросом, кто тот «людоед», который хочет войны. Теперь людоедами называют не только военных, но и людей им помогающих. Например, тех, кто шьют спецодежду для наших солдат,

Всех их представляют частями большого зла. Зла всепоглотительного. Такое представление можно назвать клеймением, подчеркнул писатель.

В завершение Беседин добавил, что пацифистом или людоедом очень удобно быть по ситуации. Намного сложнее иметь последовательный взгляд и уметь последовательно брать за него ответственность.