«Чистое запугивание народа» – журналист Шевченко об уголовном деле за фото на фоне мечети

В последние месяцы неоднократно главной новостью дня становились фото девушек или юношей, которые были сделаны на фоне православных храмов или мусульманских мечетей. Наиболее свежим случаем можно считать эпизод с блогером Марией Катановой, которая сделала откровенные фото на фоне Соборной мечети в Москве. Девушка, которой теперь грозит до 1 года лишения свободы, уже принесла публичные извинения.

Сценарий подобных случае, как правило, такой: кто-то публикует личное фото в соцсетях. В кадре на переднем плане полностью или частично обнажённая девушка, на заднем – какой-нибудь легко опознаваемый храм. Фотография собирает огромное количество возмущённых комментариев. «Виновницу торжества» быстро находят и заставляют публично извиняться. Иногда осуждают на реальные или условные сроки.

Общественная служба новостей обратилась к журналисту и общественному деятелю Максиму Шевченко с просьбой объяснить: из-за чего такие случаи стали постоянным явлением? Это в религиозной среде идёт какой-то процесс, обостряющий болезненное восприятие таких случаев? Или просто СМИ раздувают из подобных эксцессов сенсации?

«Я считаю, раздувает Следственный комитет, который заводит уголовные дела по совершенно идиотским поводам. Как будто делать им больше нечего, как будто нет у нас больше преступности, поэтому следователи берут под особый контроль совершенно невинные вещи», – сказал Шевченко.

Наш собеседник обратил внимание, что храмов в российских городах немало:

«Церкви или мечети являются фоном в наших городах. А социальные сети являются частной презентацией каждого человека. Кто-то целуется на фоне, кто-то имитирует занятие любовью, кто-то выдумывает ещё что-то. И за это бросать людей в тюрьмы, заводить уголовные дела?»

Журналист предположил, зачем власть действует подобным образом:

«Мне кажется, что это просто сознательное запугивание общества в рамках того, что строят правящие элиты: так называемой «традиционалистской реальности: самодержавие, православие, народность». «Самодержавие» – это у нас понятно что. В «Православие» всё включено, все высшие попы. Ну а «Народность» – это уже как получится: какой народ останется, с тем и будут иметь дело».

Как объяснил Шевченко, реакция общества и следователей выглядит гипертрофированной:

«Я просто не понимаю, за что (граждан привлекают к ответственности – прим. ред.). Если бы они что-то делали внутри храма, это одно дело. А если на фоне храма? Мы что, теперь должны озираться в наших городах?»

Шевченко указал на схожие проявления неуважения, которые не вызывают репрессий:

«А в шортах и с пивными бутылками, обмотавшись флагом Российской Федерации – можно ходить? На футбольных матчах такое регулярно происходит. Я считаю, что использование государственной символики пьяными толпами на футбольных матчах – это осквернение государственного флага. Но за это же никто не будет никого карать?»

«То, что происходит – это в чистом виде запугивание и ничего другого», – подытожил журналист.

Напомним, российский кинематограф даёт немало поводов для критики со стороны граждан, придерживающихся традиционных ценностей. Так, например, эпизод фильма «Последний богатырь 3», где птица мужского пола сносит яйцо, вызвал резкое осуждение лидера движения «Сорок Сороков» Андрея Кормухина.