Труды отечественных мыслителей широко известны в Европе. Выдающийся ученый Бердяев имел за рубежом статус одного из ведущих философов своего времени. Его трактаты высоко ценили Мунье, Марсель и Барт. Братья Бахтины познакомили с русской школой Великобританию. Сегодня в стране есть учебный центр, названный в их честь. Идеи Михаила Бахтина широко распространены во Франции и Японии, где ему посвящают монографии. А русскому деятелю Григорию Теплову принадлежит создание эстетики как отдельной области философии.

Сегодня русская философская традиция продолжает развиваться. Она представляет сложную систему фундаментальных идей, на которую опираются современные специалисты. Пройдя долгий путь, отечественная школа философии получила всемирное признание и стала неотъемлемой частью мировой науки и культуры.

Философская мысль России

Русская философская мысль имеет древнюю историю, а ее зарождение относится к периоду христианизации Руси. Первые отечественные мыслители были высоко образованными людьми, которые строили свои умозаключения, основываясь на богословии и религиозном восприятии мира. Начиная с X столетия философы на Руси чаще всего назывались книжниками и представляли собой тех, кто соединял мирскую мудрость и глубокую религиозность с попытками познать мир и место человека в нем.

В Средневековый период нашей страны основная философская идея была тесно связана с богословием. Наиболее известным мыслителем того времени были Иларион Киевский, который создал трактат “Слово о законе и благодати”. В нем он пытался постигнуть смысл человеческой истории и обозначить роль нашего государства относительно мирового устройства. На его работу опирался другой известный философ – Климент Смолятич, который жил в XII веке. А Кирилл Туровский сумел дополнить учение о символико-аллегорическом истолковании священных книг. Из этого можно сделать выводы, что тенденция древнерусской и средневековой философии заключалась в сочетании богословских вопросов с философскими проблемами отношения человека и мира. Уже тогда был виден собственный путь развития философской отечественной мысли, который с веками трансформируется и укрепится в обособленное направление.

Одним из особенных периодов становления русской философской идеи можно назвать период XIV-XVI веков. В это время зародилось особое движение, приверженцев которого в церковной среде прозвали еретиками. Они были одними из первых, кто попытался создать научную философскую терминологию в России. Еретики обращались к зарубежным мыслительным трактатам, но они не пытались с помощью их учений вытеснить уникальное русское направление.

Тогда же появилось противостояние двух мыслительных направлений. Возникли так называемые иосифляне, то есть разделяющие идеи Иосифа Волоцкого, и нестяжатели во главе с Нилом Сорским. Последние проповедовали идеи аскетизма. Они выступали за логически-рациональный анализ познавательной деятельности человека. Иосифляне же исповедовали идеи двойственности мира.

Первый значимый переход от библейского взгляда на мир к естественнонаучному произошел в России в XVIII веке, когда в страну пришли идеи Просвещения, началось зарождение консервативной и радикальной интеллектуальных традиций отечества. Во многом это было связано с эпохой петровских преобразований, когда у нас появилась Академия наук, учрежденная в Петербурге в 1724 году. Тогда же стали появляться великие мыслители, которые выступали за разделение науки и церкви. Одной из главных фигур своего времени стал Михаил Ломоносов, который способствовал становлению светской философии.

Несмотря на то, что Ломоносов не оставил в наследие каких-либо специальных трактатов, он выступал за философское познание мира и умение сочетать в себе теорию с практикой. В его трудах можно было проследить концепцию двойственности мира, Ломоносов был тем, кто пытался возродить идеи античного атомизма.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ
XVIII век в России был богат на зарождение различных направлений в философии. Отечественный мыслитель Григорий Теплов выделил особый вид философствования, который он назвал “философией стихотворческой”. Позже это направление стало называться эстетикой. А сам термин вошел в обиход в 1780-е годы.

Влияние русской философии на мировую науку

С наступлением XIX века русская философская мысль продолжает укреплять свои позиции в мировой науке, а у нас в стране развиваются новые идеи, которые в дальнейшем будут признаны неотъемлемой частью мировой философии. Начинается период осмысления века Просвещения и попытки понять, к чему пришло человечество на данном этапе. В это время наиболее значимыми были философские труды Николая Карамзина, который видел спасение человека в сосредоточении на самом себе. Во время путешествий по Европе он встречался с ведущими мыслителями Кантом и Гердером. У выдающегося российского писателя и историка была возможность не просто познакомиться с коллегами по цеху, но и поделиться уникальной российской школой философии.

Идеи эстетики в XIX столетии развивал Алексей Мерзляков, который противопоставлял свои принципы классицизма сентиментализму Карамзина. Все это порождало плюрализм мнений и способствовало адекватному развитию философской мысли страны. А преподавательская деятельность Мерзлякова способствовала становлению интеллектуальной элиты России того времени. У него учились Грибоедов, Чаадаев, Вяземский, Лермонтов.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ
Одним из самых насущных вопросов XIX столетия, которыми задавались русские мыслители, был связан с развитием государства. В связи с этим появилось два течения: западничество и славянофильство. Западники считали, что Россия должна присоединиться к ведущим мировым идеям и перенять путь развития европейских государств, а славянофилы были приверженцами собственного пути развития отечества. Они видели в России уникальный потенциал, которому не требовались никакие заимствования.

Если затрагивать XX век, то он стал кладезем всевозможных трансформаций и дополнений русской философской мысли. Возникает эстетическая философия Бахтина, идеал-реалистический символизм Лосева, духовный национализм Ильина, неакадемическое кантианство Степуна и Гессена. Это лишь малая часть всевозможных философских идей, которые изучали отечественные мыслители. Каждый из них представлял собой уникальное направление, каждое из которых было широко известно за рубежом.

Русская философская мысль получила высокие оценки от ведущих мыслителей мира. Она сумела сформировать культуру философского мышления в стране. На протяжении многих веков отечественные специалисты строили уникальную систему и неповторимую оригинально-творческую философскую концепцию, которая сегодня является неотъемлемой частью мировой науки и культуры.